വിഖ്യാത ഹദീസ് പണ്ഡിതനാണ് അബ്ദുല്ലാഹിബ്നുൽ മുബാറക് (റ). അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഗാധ ജ്ഞാനത്തെയും തഖ് വയെയും സുകൃതങ്ങളെയും സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തി ഇമാം ദഹബി പറയുന്നു: ''ജനക്ഷേമ തല്പരത, ജിഹാദീ വികാരം, ആത്മാർഥത, സുകൃതം, ധീരത, സത്യമാർഗത്തിലെ സ്ഥിരത എന്നീ ഉത്കൃഷ്ട ഗുണങ്ങളുടെ ഉടമയായിരുന്നു ഇബ്നുൽ മുബാറക്. അതുകൊണ്ടുതന്നെയാണ് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തെ അല്ലാഹുവിന്റെ പേരിൽ സ്നേഹിക്കുന്നത്. ആ സ്നേഹം ഗുണകരമായി ഭവിക്കുമെന്ന് തന്നെയാണ് എന്റെ പ്രത്യാശ.''

അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ് മുബാറക് ഒരു ധനാഢ്യന്റെ തോട്ടത്തിന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരനായിരുന്നു. അയാളുടെ കാര്യബോധത്തിലും സത്യസന്ധതയിലും അത്യന്തം സന്തുഷ്ടനായിരുന്നു തോട്ടക്കാരൻ. ഒരിക്കൽ ഉടമ തന്റെ തോട്ടം നല്ല നിലയിൽ നടന്നുപോകുന്നതിന്റെ ആഹ്ലാദത്തിൽ മുബാറകിനോട് പറഞ്ഞു: ''തോട്ടത്തിന്റെ മേൽനോട്ടം നീ മറ്റാർക്കെങ്കിലും നൽകുക. നീ എപ്പോഴും എന്നോടൊപ്പം കഴിയുക.'' മുബാറക് മൗനമവലംബിച്ചപ്പോൾ ഉടമ തുടർന്നു… ''കുറേ ആലോചിച്ച ശേഷമാണ് ഞാൻ നിനക്ക് ഈ ബഹുമതി നൽകുന്നത്. തോട്ടത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം ഏൽക്കാൻ യോഗ്യരായ പലരുമുണ്ടല്ലോ. പറ്റിയവർക്ക് ചുമതല കൊടുത്ത് നാളെ മുതൽ എന്റെ സദസ്സിൽ വന്നിരിക്കുക.''

മുബാറക് തോട്ടക്കാരന് നന്ദി പറഞ്ഞു സലാം ചൊല്ലി അവിടന്നു പുറത്തിറങ്ങി. തോട്ടത്തിന്റെ കാര്യനിർവാഹകനായി മറ്റൊരാളെ കണ്ടെത്തുകയും തൊട്ടുള്ള ദിവസം മുതൽ സദസ്സിൽ ഹാജരാവുകയും ചെയ്തു. ഇതോടെ മുബാറകിന്റെ അകം നന്മകൾ കൂടുതൽ വെളിവാകാൻ തുടങ്ങി. വീട്ടുകാര്യങ്ങളിൽ വരെ ഉപദേശ നിർദേശങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിലേക്ക് ഇരുവരും തമ്മിലുള്ള സൗഹൃദം വളർന്നു.

ഒരിക്കൽ തോട്ടം ഉടമ ആലോചനാമഗ്നനായി ഇരിക്കുന്നത് മുബാറക് ശ്രദ്ധിച്ചു. എന്തോ കാര്യമായ പ്രശ്നമുണ്ടെന്ന് മനസ്സിലായി. മുബാറക് ചോദിച്ചു: ''ഇന്നെന്താ താങ്കൾ വളരെ അസ്വസ്ഥനും ചിന്താകുലനുമാണല്ലോ?”

''ങാ… സങ്കീർണമായ ഒരു കാര്യം എന്നെ വല്ലാതെ അലട്ടുന്നുണ്ട്. നീയുമായി കൂടിയാലോചിക്കാൻ നിൽക്കുകയായിരുന്നു.'' ഉടമസ്ഥൻ വളരെ രഹസ്യഭാവത്തിൽ പ്രശ്നം മുബാറകിന്റെ അഭിപ്രായമറിയാനായി സമർപ്പിച്ചു: "മകൾക്ക് വിവാഹ പ്രായമായിരിക്കുന്നു. പലരും വിവാഹാലോചനകളുമായി വരുന്നുണ്ട്. അവളുടെ കല്യാണം എത്രയും വേഗം നടത്തണമെന്നാണ് ആഗ്രഹം. ആരെ തെരഞ്ഞെടുക്കും, ആരെ ഒഴിവാക്കും എന്നതാണ് പ്രശ്നം.''

മുബാറക് ഉടമസ്ഥന്റെ വാക്കുകൾ സശ്രദ്ധം കേട്ട് അൽപ്പം ആലോചിച്ച ശേഷം പറഞ്ഞു: "അതത്ര സങ്കീർണതയുള്ളതൊന്നുമല്ല. വിഷമിക്കേണ്ട കാര്യവുമില്ല. ജാഹിലീ കാലത്തെ അറബികൾ തറവാടാണ് നോക്കിയിരുന്നത്. ജൂതന്മാർ സമ്പത്തും ക്രൈസ്തവർ സൗന്ദര്യവും വിവാഹത്തിന്റെ മാനദണ്ഡമായി പരിഗണിച്ചു. മതനിഷ്ഠയും സ്വഭാവ സൗകുമാര്യവുമാണ് ഇസ്ലാം മുഖ്യമായി കാണുന്നത്.. ഇനി താങ്കൾക്ക് പ്രയാസമില്ലാതെ തീരുമാനത്തിലെത്താം. എന്താണ് മുൻഗണനയെന്ന് പരിശോധിക്കാം.”

മുബാറകിന്റെ സംസാരം ഉടമസ്ഥനെ ഹർഷപുളകിതനാക്കി. അവന്റെ കാര്യബോധത്തെയും ബുദ്ധി കൂർമതയെയും മനസാ പ്രശംസിച്ചു. ഉടൻ വീട്ടിലെത്തി സംഭവം പൂർണമായി നല്ല പാതിയെ കേൾപ്പിച്ചു. അവരും മുബാറകിന്റെ ബുദ്ധിവൈഭവത്തെ അഭിനന്ദിച്ചു. ഭാര്യക്കും താല്പര്യമുണ്ടെന്ന് കരുതി ഉടമസ്ഥൻ പറഞ്ഞു: "എന്റെ ഓമന മകളെ മുബാറകിനു തന്നെ വിവാഹം ചെയ്തുകൊടുക്കാൻ എന്റെ മനസ്സ് കൊതിക്കുന്നു. അവനോളം ദൈവഭക്തിയും ബുദ്ധിസാമർഥ്യവും സത്യസന്ധതയുമുള്ള ഒരു യുവാവിനെ കണ്ടെത്തുക ദുഷ്കരം.''
"എന്ത് ..? ഒരു അടിമച്ചെറുക്കന് എന്റെ മകളെ കൊടുക്കുകയോ?" ഭാര്യ അല്പം അമ്പരപ്പോടെയാണ് മറുപടി പറഞ്ഞത്.

"എന്താണ് പ്രശ്നം?! മതചര്യയിലും സൽസ്വഭാവത്തിലും അവൻ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനല്ലേ? വൈവാഹിക ബന്ധത്തിൽ അളവുകോലായി അവ ഇസ്ലാം നിശ്ചയിച്ചത് അബദ്ധമായെന്നാണോ പറയുന്നത്? റസൂൽ (സ) നിശ്ചയിച്ച മാനദണ്ഡമാണ് ദീനും ഉത്തമ സ്വഭാവവും. അതുതന്നെയാണ് ശരിയും. ഇരു ലോകത്തുമുള്ള നന്മയും ഐശ്വര്യവും അതിലാണ്. കൂടുതൽ ചിന്തിച്ച് സമയം കളയേണ്ടതില്ല." സഹധർമിണിയും സമ്മതം മൂളി. തോട്ടക്കാരൻ തന്റെ സുന്ദരിയായ മകളെ മുബാറകിന് നികാഹ് ചെയ്തുകൊടുത്തു. ആ ദാമ്പത്യ ബന്ധത്തിൽ പിറന്ന അബ്ദുല്ലയാണ് പിന്നീട് വൈജ്ഞാനിക നഭോമണ്ഡലത്തിൽ സൂര്യതേജസ്സായി ജ്വലിച്ചുനിന്നത്. l
('റോഷൻ സിതാരെ' എന്ന കൃതിയിൽനിന്ന്. മൊഴിമാറ്റം: എം.ബി അബ്ദുർറശീദ് അന്തമാൻ)
9933264848